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真理研究小册子 1

관리자 | 2019.11.28 03:59 | 조회 919
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真理研究小册子


 

 

一部 关于安商洪先生

宗教-宗教周刊采访资 --------------------------------------------- 4

安商洪先生的著作 ------------------------------------------------------ 5

关于安商洪先生 -------------------------------------------------------- 7

生前写真 -------------------------------------------------------------- 9

 

二部 证据及真理

金凑哲的 --------------------------------------------------------- 12

上帝的教会分派原因 --------------------------------------------------- 14

安商洪人会会议质 ------------------------------------------------- 19

新耶路撒冷 ----------------------------------------------------------- 22

的母 ----------------------------------------------- 27

孩儿 ----------------------------------------------------------------- 29

新的名字 ------------------------------------------------------------- 30

的形象 ----------------------------------------------------------- 32

圣灵和新 ----------------------------------------------- 34

浸礼 ----------------------------------------------------------------- 36

安息日 --------------------------------------------------------------- 39

6 -------------------------------------------------------- 41

千年王国 ------------------------------------------------------------- 44

春雨圣灵 ------------------------------------------------------------- 46

37 ----------------------------------------------------------- 48

逾越--------------------------------------------------- 51

基督 ------------------------------------------------------------- 53

驾云而来 ------------------------------------------------------------- 57




一部 关于安商洪先生










关于安商洪先生

 

从圣经看,先生完成了以下言。

1.     盖印天使的使命和方大

2.     于以利使命的问题

3.     第三位天使的音149~12

4.     有一位有大柄的天使的言(18:1~4

5.     于女人的后裔

6.     王的言。

7.     基督要再的理由等。

 

好多人认为光耀的火焰中,云而

详细看一下《云而》的容。

如果云而,那世界上有人能得到救援。很多人都知道末后的判是用火。

因此末后判之前先暗访预判之后,最后以判主的身

13:6-7

13:6 口向 神说亵渎亵渎 神的名,他的幕,以及那些住在天上的。

13:7 又任凭它与圣争战且得。也把赐给它,制伏各族、各民、各方、各

记录着魔鬼得到柄,在宗黑暗战胜圣徒摧毁一切初代教会理。

要恢复这些不穿肉体,? 要引神的百姓,善的先知者。

1522

15:22 我若来教训,他有罪;但如今他的罪无可推诿了。

里是指得了柄,整个真理都被破坏了,那么谁能得救呢?

如果火焰中降临审判,有人可以得救。

以必须从这个界,回复真理。

<应许的子女>应该自引 3次通女人的身体生。

 

基督以肉体生的理由。

10:15 正如父认识我,我也认识父一且我羊舍命。

10:16 我另外有羊,不是圈里的;我必须领们来,他也要听我的音,且要合成一群,牧人了。

当时是使徒代,耶稣说<我另外有羊,不是圈里的>, 里指的是末后的百姓,也就是不在当时使徒代的羊。

34:12 牧人在羊群四散的日子,怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊。些羊在密云黑暗的日子散到各,我必那里救回他们来

34:13 我必万民中出他国内聚集他,引们归回故土,也必在以色列山上,一切溪水旁,境一切可居之,牧

34:14 我必在美好的草;他的圈必在以色列高的山上。他必在佳美之圈中躺卧,也在以色列山肥美的草吃草。

34:15 主耶和华说:我必自作我羊的牧人,使他得以躺卧

34:16 “的,我必找;被逐的,我必回;受的,我必裹;有病的,我必治;只是肥的的,我必除;也要秉公牧

34:23 我必立一牧人照管他,牧,就是我的仆人大。他必牧,作他的牧人。

34:24 我耶和必作他的 神,我的仆人大必在他作王。是耶和华说的。

以西结书预言的是耶基督立的新被魔坍塌,在以肉体的形象到世上,恢复真理,引百姓的意

翰福音 1016也是在稣亲到世上,引百姓。

太福音 24 25~27记录是好像耶不是暗访,而是在天地的震下降

但是那天是先召失散的百姓以后,才能实现的。

24:25

!我先告诉你们了。

24:26 若有人对你们说:‘看!基督在野里。’你们不要出去;或:‘看!基督在屋中。’你们不要信。

24:27 闪电从东边发出,直照到西。人子降,也要这样

闪电式光,光是福音。

<闪电从东边发>最后的福音也是从东边开始。






 

二部 证据及真理

 






首尔教会不许要使徒时代的政治.

釜山: 强烈主张先生所要回复的徒时代的政治.

首尔: 要施行王权政治(凑哲, LEE HEAGUN) 主张自称索罗门王。

根据教会沿革,要回到初代教会政治。

首尔: 主张圣经也不需要,可以任意加减。

釜山: (22:18~19) 不能删去和加添。

首尔: 相信金凑哲伟继承者,才能得到救援。

釜山: 4:12 除了耶稣以外不能得到救援。

首尔: 只有通过张吉子,才能得救

釜山: 不能跟随张吉子新妇

首尔: 主张不需要民主主义式政治,要独裁政治。

釜山: 复旧初代教会,做使徒政治。

首尔: 主张金凑哲强权政治。(85321发言)

首尔: 不追随金凑哲就是加略人犹大。

首尔: 凑哲要强权要把总会总部迁到首尔。

釜山:不能迁总部。

이은수: 从现在开始所有人包括男人也听从张吉子的指导。

釜山: (贴前 2:12~14) 请参考不管什么时候女人主张教会,会陷入魔鬼的阴谋。

 

建议19837月 发行的新妇问题和帕子的解释及先生所发行的书籍.

 

〓釜山教会及教友及总会一同








译文

圣经没有继承人和代表新妇的证据

 

耶稣是独生子,所以不能有继承人。

穿大祭司长的礼服照了相,不能成为继承人的证据。

金凑哲牧师:读了(王上1:最后),所罗门不能成为王。

圣经里没有的以安商洪的名字祷告是真理加偶像。

圣经里明明白白记录着祷告时以耶稣的名字祈祷(救援者=耶稣)

圣经里没有记录着拒绝金凑哲的话就是是犹大。

凑哲的话不是神的话。

主张强权和独裁。

凑哲自称约书亚,但无圣经证据。

虽遵守节气,但不听从金凑哲牧师的话就没有救援。

李牧师拿着照片说是周长老是证人。

OO: 现在圣经及使徒时代真理。(34)

不信金凑哲牧师怀疑老师,不能收晚雨圣灵。(长老)

耶稣以30岁开始传教,但金凑哲不符合年龄。

(31:22~23) ‘就是女子护卫男子女子母亲男子先生

这里的女子是指“以色列百姓”

总会长说有权限迁走总会,但绝对没有权限。

我们釜山教友们相信使徒时代教理,老师也说我们是使徒时代。

牧师是有传教的使命,长老是内务的职分,牧师不能成为总会长。

可以给她照一张照片。(继承人)

总会长要公私分明,但在总会里旁观亲兄的不适当的言行。

李牧师教圣经没有一贯性。

李牧以人的想法解神的道。

鲁长老也说以安商洪的名字祷告无妨。

我们不能加减初代教会的真理。加减是教会走向腐败的道路。

包括李牧师等人应对自己的话负责。

请一定要阅读于新耶路撒冷和新女子的帕子问题的解” 的小册子

 

〓釜山教会一同









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