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대군 미가엘

관리자 | 2017.04.17 21:07 | 조회 3778
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대군미가엘

다니엘선지자는 마지막때에 대군 미가엘이 일어난다고 했습니다.
(단 12:1-2) 『[1] 그 때에 네 민족을 호위하는 대군 미가엘이 일어날 것이요 또 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그 때까지 없던 환난일 것이며 그 때에 네 백성 중 무릇 책에 기록된 모든 자가 구원을 얻을 것이라 [2] 땅의 티끌 가운데서 자는 자 중에 많이 깨어 영생을 얻는 자도 있겠고 수욕을 받아서 무궁히 부끄러움을 입을 자도 있을 것이며』
미가엘이 일어나서 하나님 백성들을 환란에서 구원해 줄것이라고 하였습니다.
대군 미가엘은 천사의 명칭으로 (하나님과 같은자) 라는 뜻으로 천사장 미가엘을 말합니다.

대군 미가엘이라니까 어떤 사람은 가브리엘도 천사고 미가엘도 한 천사인데 피조물인데 그걸 그리스도라고 생각하느냐? 하겠지만 대군이라 하는 말은 군사 군자가 아니고 임금 군자 입니다. 하늘의 임금이라는 뜻입니다. 대군 미가엘이 일어나서 하나님 백성들을 환란에서 구원해 줄 것을 말했습니다.

미가엘에 대해서 살펴보면
(단 10:4-6) 『[4] 정월 이십사 일에 내가 힛데겔이라 하는 큰 강 가에 있었는데 [5] 그 때에 내가 눈을 들어 바라본즉 한 사람이 세마포 옷을 입었고 허리에는 우바스 정금 띠를 띠었고 [6] 그 몸은 황옥 같고 그 얼굴은 번갯빛 같고 그 눈은 횃불 같고 그 팔과 발은 빛난 놋과 같고 그 말소리는 무리의 소리와 같더라』
다니엘 10장과 12장에 나오는 두 천사는 미가엘과 가브리엘입니다.
세마포 옷 입은 천사가 미가엘 천사장인 예수님이십니다.

그런데10절~12절에 나타난 천사는 가브리엘 천사입니다.
왜 그러냐 하면 8장16절과 9장21절의 말씀을 보면 가브리엘이 다니엘에게 계시를 깨닫게 하는 사명을 받았습니다.
(단 8:16) 『가브리엘아 이 이상을 이 사람에게 깨닫게 하라 하더니』
(단 9:21) 『이전 이상 중에 본 그 사람 가브리엘이 빨리 날아서

(단 10:13) 『그런데 바사국 군이 이십일 일 동안 나를 막았으므로 내가 거기 바사국 왕들과 함께 머물러 있더니 군장 중 하나 미가엘이 와서 나를 도와주므로』
여기 13절에 보면 미가엘이 돕는다고 했기 때문에 10장4~6절까지의 나타나신분은 미가엘인 것을 알 수가 있습니다. 여기 군장중의 하나라고 했는데 여기 군장이라는 말은(君長임금군 긴장) 하늘의 임금을 말한다는 것을 알 수 있습니다.

계시록1장13~17절까지를 보면 같은 분으로 같은 모습을 하시고 있는 것을 알 수 있습니다.
(계 1:13-17) 『[13] 촛대 사이에 인자 같은 이가 발에 끌리는 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠고 [14] 그 머리와 털의 희기가 흰 양털 같고 눈 같으며 그의 눈은 불꽃 같고 [15] 그의 발은 풀무에 단련한 빛난 주석 같고 그의 음성은 많은 물소리와 같으며 [16] 그 오른손에 일곱 별이 있고 그 입에서 좌우에 날선 검이 나오고 그 얼굴은 해가 힘있게 비취는 것 같더라[17] 내가 볼 때에 그 발 앞에 엎드러져 죽은 자 같이 되매 그가 오른손을 내게 얹고 가라사대 두려워 말라 나는 처음이요 나중이니』
다니엘서와 연결되어 있습니다. 똑같은 모습으로 나타나신 것을 알수가 있습니다. 다니엘10장과 12장에서 말하는 미가엘은 예수님이시라는 것을 알 수 있습니다.

(유 1:9) 『천사장 미가엘이 모세의 시체에 대하여 마귀와 다투어 변론할 때에 감히 훼방하는 판결을 쓰지 못하고 다만 말하되 주께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라 하였거늘』
유다서에서는 천사장 미가엘이라 했는데 다니엘서에서는 가브리엘 천사가 군장중의 하나 미가엘이라고 했습니다. 그래서 미가엘이 천사장이라는 것을 알 수 있습니다.

(살전 4:16) 『주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고』
주께서 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 강림하신다고 했습니다. 그래서 미가엘이 예수님이 란 것을 분명히 알 수 있습니다.
다니엘 12장1절에서 말하는 마지막 때에 대군 미가엘이 나타나서 예수님이 나타나서 하나님의 백성들을 구원해주시는 것으로 되어 있습니다.

(요 10:16) 『또 이 우리에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있어 내가 인도하여야 할 터이니 저희도 내 음성을 듣고 한 무리가 되어 한 목자에게 있으리라』
여기 이 우리에 들지 아니한 다른 양들은 사도시대 양들 외에 다른 양들이 있는데 예수님 당신께서 직접 인도 하시겠다는 말씀입니다 이 양들은 누구냐면 마지막 시대에 구원받을 백성들을 가리키는데 마지막 시대에 그리스도가 다시 와서 한 목자가 되어서 인도 하시는 것으로 해석을 합니다.

(계 14:1-5) 『[1] 또 내가 보니 어린 양이 시온 산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다 [2] 내가 하늘에서 나는 소리를 들으니 많은 물소리도 같고 큰 뇌성도 같은데 내게 들리는 소리는 거문고 타는 자들의 그 거문고 타는 것 같더라 [3] 저희가 보좌와 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 구속함을 얻은 십사만 사천 인 밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라 [4] 이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 [5] 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라』
어린양과 함께 있다고 했습니다. 또 성도들이 어떤 특색을 가지고 있느냐? 그 이마에 어린양의 이름과 아버지의 이름이 있다고 했습니다. 그것은 계시록7장에서 말하는 하나님의 인을 말하는 것입니다.
​또 어떤 특색이 있느냐면 새 노래를 부른다고 했습니다.

또 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는자라고 했습니다. 거짓진리에 더럽히지 않고 그 입에 진리에 대한 거짓말이 없고 어린양이 어디로 인도하든지 따라 간다고 했습니다. 우리는 그 말씀대로만 따라가는 것입니다.


마지막에 오시는 그리스도를 믿으시고 그분이 가르치시는 진리가 참으로 세상에서 둘도 없는 진리라는 것을 깨달아 알기를 원합니다.







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