질문: 안 선생님께서 돌아가셨을 때, 그의 아들이 교회를 이끌 것이라는 예언이나 증언이 있었나? 

어머니교회에서는 안선생님이 돌아가시기 전에 김주철 총회장이 그 교회를 이끌 것이라는 예언이 있었다고 주장했다. 안선생님이 지정한 교회는 어떤 교회인가? 

 

답변: 안선생님 돌아가실 당시 아무도 안선생님께서 돌아가실 것을 예측하지 못했다. 안선생님이 갑자기 돌아가셨기 때문에 모두 당황하였다. 

 

 

김주철의 후계자 주장

 

안선생님 돌아가신 후 김주철은 평소에 안선생님이 입으셨던 대례복을 입고 찍은 사진을 가지고 와서 자기가 후계자라고 주장하였다. 그러나 그 사진을 찍을 때 본 사람은 아무도 없다. 또한 안선생님께서 김주철을 후계자라고 사람들앞에서 지정하신 적도 없다. 김주철은, 자기 혼자 안선생님이 벗어 놓은 옷을 입고, 사진을 찍고, 거짓으로 제시한 것이다. 또한 성경적 근거도 없다.

 

김*철은 안선생님의 성경을 물려 받았다고 주장하지만 그것 또한 거짓이다.

 

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안선생님의 마지막 공식기록은 1985년1월10일 장로회의에 나타나 있다.

1985년1월10일 장로회의는 안선생님의 마지막 회의이다. 돌아가시기 한달 전의 기록이다.

이 회의에서는 김주철은 선교국장으로 선임되었고, 장길자는 사회봉사국장으로 선임되어 있다. 그게 안선생님의 뜻이다. 그러므로 김주철이 후계자라 하거나 장길자가 특별신부라 하거나 하는 것은 안선생님의 뜻이 아니다.

 

 

 

 

장길자의 신부 주장

 

안선생님 돌아가신 후에 장길자는 1984년도에 서울 강동예식장에서 찍었다고 하는 결혼 사진을 들고 나와서 자신이 신부라고 주장하였다. 이건 안선생님의 가르침이 아니고 자기들의 일방적인 주장이다. 안선생님은 이런 사실들을 형제들앞에서 말한적이 없다. 안선생님은 장길자와 결혼한 적이 없다.

안선생님은 돌아가시기 전 2년동안 특별신부가 없다는 것을 성경적으로 강력하게 증거를 했다. 그 증거가 새예루살렘과 신부 책자이다.

새 예루살렘과 신부 책자에서는 계시록22장17절에서 말하는 성령과 신부는 그리스도와 교회라고 말하고 있다. 어린양의 아내는 성도라고 말하고 있다. 하늘어머니를 섬기면 안된다고 말하고 있다. 14만4천성도들이 새예루살렘이라고 말하고 있다. 안선생님 친필노트에도 똑같이 기록이 되어 있다.

 

 

 

 

 

 

성경상 혼인은 무엇인가?

 

(창 2:22-24) 『[22] 여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니 [23] 아담이 가로되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 칭하리라 하니라 [24] 이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다』

남자가 부모를 떠나 "그 아내와 둘이 한 몸을 이룰지로다" 라고 했다.

 

(고전 6:16-17) 『창기와 합하는 자는 저와 한 몸인 줄을 알지 못하느냐 일렀으되 둘이 한 육체가 된다 하셨나니 주와 합하는 자는 한 영이니라』

“둘이 한 육체가 된다” 한 것은 창세기 2장24절의 말씀을 인용해서 말한 것이다. 아담과 해와가 한 몸이라는 것은 예수님과 우리가 한 몸이 될 것을 보여주는 것이다. 예수님과 연합하는 사람은 예수님과 영적으로 하나가 되는 것이다.

 

(엡 5:29-32) 『[29] 누구든지 언제든지 제 육체를 미워하지 않고 오직 양육하여 보호하기를 그리스도께서 교회를 보양함과 같이 하나니 [30] 우리는 그 몸의 지체임이니라 [31] 이러므로 사람이 부모를 떠나 그 아내와 합하여 그 둘이 한 육체가 될지니 [32] 이 비밀이 크도다 내가 그리스도와 교회에 대하여 말하노라』

바울은 창2:24절에서 아담과 하와가 둘이 부부가 되었다는 것은 그리스도와 교회가 한 몸인 것을 예언으로 해석하고 있다.

 

그래서 우리가 뭐 어떻게 함으로써 예수님과 한 몸이 되느냐? 

우리가 예수님을 믿고, 침례를 받고, 유월절에 참예함으로써 우리 몸에 성령이 임하셔서 성령 안에 한 몸이 됨으로 예수님과 혼인하게 되는 것이다. 

 

그런데 장길자교회는 어떤 주장을 하느냐? 이것도 맞지만 그러나 계시록19장에서 말하는 어린양의 아내는 어머니를 말한다고 주장하고 있다. 그러나 안선생님은 계시록 해설집에서 성도들이 어린양의 아내이고 14만사천이 어린양의 신부라고 했다. 

 

 

 

장길자가 안상홍님 계시에서 나타난 어린아이라는 주장

 

안선생님 책자 일곱우뢰의 개봉 서문에는 이렇게 기록하고 있다. “주 예수 그리스도께서 당신의 빛을 내게 비추어 주셨고, 그 빛을 받은 사람이 또한 사람이 있는데 아직 어린아이더라 하였다. 이 사람은 내 뒤에 나올 사람이라고 하였다.” 장길자는 이 어린아이가 장길자라고 주장하고 있다.

 

여기에 대한 좀더 자세한 기록은 안선생님 친필노트 7권에 나타나 있다. 거기에는 하늘 사슴이 어린아이가 되었다고 기록이 되어 있다.

 

성경에서 모든 짐승은 전 세계 인류를 표상하였다. (성경이 가르치는 음식문제 참조) 정결한 짐승은 이스라엘 백성들을 표상하고 부정한 짐승은 이방 사람을 표상하였다. 또한 짐승을 예언적으로 해석할 때 정결한 짐승은 하나님의 참 교회, 부정한 짐승을 거짓 교회를 가르친다. 하늘 사슴으로 표상된 어린아이는 정결한 짐승으로 하나님의 참 교회를 말하며 일곱우뢰의 진리를 받아들인 아직까지 어린아이와 같은 하나님의 참 교회를 표상한다. 

 

 

 

안상홍님이 지정한 교회는 어떤 교회인가?

 

모든 선지자들의 예언으로 세워진 교회라고 하였다.

사도요한은 마지막교회의 모습에 대해서 계시록12장17절에 기록하고 있다.

 

(계 12:17) 『용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라』

 

안선생님은 여기에 대해서 라오디게아 교회에 보내는 기별 책자에 기록을 남기고 있다. 여자의 남은 자손 즉 마지막교회는 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자라고 하였다. 

 

하나님의 계명을 지킨다고 하는 것은 이즈러지고 파손된 예수님의 새언약을 온전히 지키는 교회를 말한다. 장길자는 새언약을 온전히 지키고 있나? 아니다. 완전히 무시되고 있다.

예수의 증거는 예수를 증거 하시는 성령을 말한다. 예수님께서는 무지한 인간들에게 성령을 주시고 그 성령께서 우리 입을 통해서 대언 하시는 것이다.

 

장길자는 여기에 대해서 안선생님 책자에 분명히 제시되고 있는데도 불구하고 여자의 남은 자손을 장길자를 추종하는 무리라고 주장하고 있다. 그것은 안선생님의 가르침이 아니다.

 

 

 

 

어떤자들이 약속의 자손인가?

 

성경은 약속의 자손이 되어야 구원을 받는다고 하였다. 약속의 자손이라고 하는 것은 구약의 모든 선지자들의 예언으로 세워진 교회를 약속의 자손이라고 하는 것이다. 안선생님은 이사야46장11절의 동방의 독수리의 예언을 따라오셨고, 계시록7장2절의 인치는 천사의 사명으로 오셨기 때문에 약속의 자손이 되고 우리는 계시록7장의 14만4천 무리에 들었기 때문에 약속의 자손이 되는 것이다.

장길자 교회가 주장하는 것은 "갈4:26절에 오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 우리 어머니"라고 했고, 28절에는 형제들아! 너희는 이삭과 같이 약속의 자녀라고 했기 때문에 어머니의 자녀가 약속의 자녀라고 주장하고 있다.

 

아브라함은 아버지 하나님을 표상하고 사라는 어머니 하나님을 표상하는데 아버지 하나님, 어머니 하나님의 피를 물려 받는 방법은 유월절을 통해서 예수님의 살과 피를 먹고 마심으로 아버지 하나님과 "어머니 하나님"의 피를 물려 받는다고 주장한다. 

 

그러나 하나님의 비밀과 생명수의 샘 제6장 약속의 자손과 남은 백성에는 그렇게 말하고 있지 않다.