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진리 증거

우리의 형상

관리자 | 2025.05.20 23:04 | 조회 49
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장길자교회의 주장

(창 1:26-27) 『하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고』

김주철은 하나님의 형상대로 만들어진 사람이 남자와 여자이며, 이는 하나님이 남성 하나님이 있고 여성하나님이 있음을 말하고 어머니 하나님이 존재하고 있음을 주장합니다.


안상홍님의 가르침

안상홍님은 창세기1장,2장,3장을 예언으로 해석해야 한다고 했습니다. 하나님의 형상대로 사람을 창조했다는 것은, 6천년 구속사업을 통해서 완전한 사람을 창조를 하실것을 예언으로 보여주고 있다고 했습니다.  

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하나님의 형상대로 지음 받았다는 것은 우리가 완전한 몸이 되었을때 비로소 하나님의 형상대로 지음을 받는 것입니다. 

 


 

창세기의 6일 창조를 영적으로 해석을 하면 우리가 완전한 하나님의 형상으로 변화가 되었을 때 하나님의 형상대로 지음을 받았다고 하는 것입니다. 하나님의 형상대로 사람을 창조하셨다고 하는 것은 육체의 형상을 말하는게 아니라, 신령의 형상으로 지음을 받은 것을 말합니다. 왜냐면 하나님은 신이시기 때문입니다.

 

(빌 3:20-22) 『오직 우리의 시민권은 하늘에 있는지라 거기로서 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니 그가 만물을 자기에게 복종케 하실 수 있는 자의 역사로 우리의 낮은 몸을 자기 영광의 몸의 형체와 같이 변케 하시리라』 

우리 인간은 아직 하나님의 형상이 아닙니다. 우리가 예수그리스도의 피로 구속함을 받고 완전한 몸이 되었을 때 하나님의 형상대로 지음을 받았다고 하는 것입니다.

 

아담과 하와는 완성품을 만드는 모형입니다.

성경에는 아담은 예수님을 표상했고, 하와는 성도들을 표상했습니다. 아담과 하와는 예수님과 성도들 간의 사랑을 보여주는 것입니다.

 (고후 11:2-3) 『내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다 뱀이 그 간계로 이와를 미혹케 한 것 같이』
(롬 5:14) 『아담은 오실 자의 표상이라』
창세기1장26절의 아담과 하와는 예수님을 통해서 우리가 완전한 창조를 받게 될것을 예언으로 보여주는 것입니다.

 

예수님의 살과피로 구속함을 받으면 완성품이 됩니다.

(고전 15:44-49) 『기록된바 첫 사람 아담은 산영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려주는 영이 되었나니 그러나 먼저는 신령한 자가 아니요 육 있는 자요 그 다음에 신령한 자니라. 첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라. 무릇 흙에 속한 자는 저 흙에 속한 자들과 같고 무릇 하늘에 속한 자는 저 하늘에 속한 자들과 같으니 우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것 같이 또한 하늘에 속한 자의 형상을 입으리라』

우리는 아담과 같이 흙에 속한자로 태어났지만 그러나 예수님의 구속의 피로 구속함 받고 하늘에 속한자로 변화가 되는 것입니다.
 
우리의 형상대로
우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 에서의 우리는 창조주를 말합니다. 왜냐?  그것은 삼위일체의 하나님께서 천지만물을 창조 하셨기 때문에 “우리” 라고 복수를 쓴 것입니다.
 

안상홍님친필노트에는 성삼위일체의 하나님이 천지를 창조 하셨다고 했습니다. 예수님은 창조주라고 하셨고, 성령은 창조주라고 했습니다.


하나님이 나타나시는 때.png


성령은 청조주.png



창세기1장26절에 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 에서 우리라고 한 것은 성삼위일체의 하나님께서 천지만물을 창조하셨기 때문에 우리라고 하신 것입니다.

(마 28:18-20) 『[18] 예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 [19] 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주고 [20] 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라』
 
아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주라고 했는데 왜 세분의 이름으로 침례를 주라 하셨느냐? 성부와 성자와 성령 세분이 역사하셔서 우리를 완성품으로 만드시기 때문입니다.

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