Lời này được trích từ ghi chú viết tay quyển số 11 của thầy Ahn sahng-hong.

 

 

Năm 1983, thầy Ahn sahng-hong đã giảng bài giảng này vì Um Soo-in tuyên bố rằng bà ta là một người Vợ mới đặc biệt trong Hội thánh.

 

Trong Khải huyền 22:17, có nhắc đến Thánh Linh và Vợ mới, vậy Vợ mới nói đến ai?

Thánh Linh và Vợ mới trong Khải huyền 22:17 chỉ về Đấng Christ và 144.000 thánh đồ sẽ đến vào thời kỳ cuối cùng.

 

(Rô-ma 15: 4) “4Vả, mọi sự đã chép từ xưa đều để dạy-dỗ chúng ta, hầu cho bởi sự nhịn-nhục và sự yên-ủi của Kinh-thánh dạy mà chúng ta được sự trông-cậy.”

Mọi sự đã chép từ xưa đều để dạy-dỗ chúng ta.

 

(I Cô-rinh-tô 10: 10-12) “10Lại cũng chớ lằm-bằm như mấy người trong họ đã lằm-bằm mà bị chết bởi kẻ hủy-diệt. 11Những sự ấy có nghĩa hình-bóng, và họ đã lưu-truyền để khuyên-bảo chúng ta là kẻ ở gần cuối-cùng các đời. 12Vậy thì, ai tưởng mình đứng, hãy giữ kẻo ngã.”

 

Lời này là để giải thích cho anh em ở Cô-rinh-tô bằng một ví dụ từ thời Môi-se.

Ví dụ đó cho chúng ta biết về lịch sử của 40 năm trong đồng vắng và nó được lưu-truyền để khuyên bảo cho chúng ta là kẻ ở gần cuối-cùng các đời.

Khi chúng ta giải thích Kinh Thánh, chúng ta không chỉ giải thích các sự kiện lịch sử của Cựu Ước như một phần của lịch sử Cựu Ước, mà còn giải thích các sự kiện lịch sử của Cựu Ước như những bài học và lời tiên tri trong Tân Ước.

 

(Sáng thế ký 2: 21-25) “21Giê-hô-va Đức Chúa Trời làm cho A-đam ngủ mê, bèn lấy một xương sườn, rồi lấp thịt thế vào. 22Giê-hô-va Đức Chúa Trời dùng xương sườn đã lấy nơi A-đam làm nên một người nữ, đưa đến cùng A-đam. 23A-đam nói rằng: Người nầy là xương bởi xương tôi, thịt bởi thịt tôi mà ra. Người nầy sẽ được gọi là người nữ, vì nó do nơi người nam mà có. 24Bởi vậy cho nên người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính-díu cùng vợ mình, và cả hai sẽ nên một thịt. 25Vả, A-đam và vợ, cả hai đều trần-truồng, mà chẳng hổ-thẹn.”

 

(Sáng thế ký 3: 1-6) “1Vả, trong các loài thú đồng mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã làm nên, có con rắn là giống quỉ-quyệt hơn hết. Rắn nói cùng người nữ rằng: Mà chi! Đức Chúa Trời há có phán dặn các ngươi không được phép ăn trái các cây trong vườn sao? 2Người nữ đáp rằng: Chúng ta được ăn trái các cây trong vườn, 3song về phần trái của cây mọc giữa vườn, Đức Chúa Trời có phán rằng: Hai ngươi chẳng nên ăn đến và cũng chẳng nên đá-động đến, e khi hai ngươi phải chết chăng. 4Rắn bèn nói với người nữ rằng: Hai ngươi chẳng chết đâu; 5nhưng Đức Chúa Trời biết rằng hễ ngày nào hai ngươi ăn trái cây đó, mắt mình mở ra, sẽ như Đức Chúa Trời, biết điều thiện và điều ác.

6Người nữ thấy trái của cây đó bộ ăn ngon, lại đẹp mắt và quí vì để mở trí-khôn, bèn hái ăn, rồi trao cho chồng đứng gần mình, chồng cũng ăn nữa.”

 

Sứ đồ Phao-lô đã giải thích như thế nào các ghi chép về A-đam và Ê-va trong Sáng thế ký?

Theo Rô ma 5:14 thì A-đam đại diện cho Đức Chúa Giêsu Christ, Đấng phải đến.

 

(II Cô-rinh-tô 11: 2-3) “2Vì về anh em, tôi rất sốt-sắng như sự sốt-sắng của Đức Chúa Trời, bởi tôi đã gả anh em cho một chồng mà thôi, dâng anh em như người trinh-nữ tinh-sạch cho Đấng Christ. 3Nhưng tôi ngại rằng như xưa Ê-va bị cám-dỗ bởi mưu-chước con rắn kia, thì ý-tưởng anh em cũng hư đi, mà dời-đổi lòng thật-thà tinh-sạch đối với Đấng Christ chăng.”

 

A-đam tượng trưng cho Đấng Christ, Ê-va tượng trưng cho các thánh đồ, và con rắn tượng trưng cho Sa-tan.

Tình yêu giữa A-đam và Ê-va cho thấy tình yêu giữa Đức Chúa Giê-su và các thánh đồ.

Cũng như Ê-va được tạo ra từ xương sườn của A-đam, chúng ta được tái tạo bằng thịt và huyết của Đức Chúa Giê-su.

A-đam và Ê-va trong Sáng thế ký cho thấy mối quan hệ giữa Đấng Christ và các thánh đồ như một lời tiên tri.

 

Nếu chúng ta xem sách lẽ thật, Bí mật của Chúa và Đài phun nước sự sống, Chương 26, Cái được trọn vẹn và cái chưa được trọn vẹn. (Trang 177)

Nó nói rằng tình yêu giữa A-đam và Ê-va cho thấy tình yêu giữa Đức Chúa Giê-su và chúng ta.

Có lời chép rằng Đức Chúa Giê-su đã tái tạo chúng ta bằng thịt và huyết của Ngài, cũng như Ngài đã tạo ra Ê-va từ xương sườn của A-đam.

 

(I Ti-mô-thê 2: 11-14) “11Đàn-bà phải yên-lặng mà nghe dạy, lại phải vâng-phục mọi đàng. 12Ta không cho phép đàn-bà dạy-dỗ, cũng không được cầm quyền trên đàn-ông; nhưng phải ở yên-lặng. 13Vì A-đam được dựng nên trước nhứt, rồi mới tới Ê-va. 14Lại không phải A-đam bị dỗ-dành, bèn là người đàn-bà bị dỗ-dành mà sa vào tội-lỗi.”

 

Trong chương 19 của cuốn sách “Giê-ru-sa-lem mới và Vợ mới”, thầy Ahn sahng-hong nói rằng lời tiên tri trong I Ti-mô-thê 2:11-14 rõ ràng là lời tiên tri về Hội thánh cuối cùng ngày nay, vì nó đề cập đến A-đam và Ê-va.

Ngài nói rằng vì Um Soo-in tuyên bố rằng bà ta là Ê-va, tuy nhiên lời tiên tri này rõ ràng là lời tiên tri về Hội thánh cuối cùng.

Ngài nói rằng Phao-lô đã thấy trước rằng Um Soo-in sẽ tự nhận mình là Vợ mới của Chiên Con và Giê-ru-sa-lem mới và rằng người phụ nữ phải yên lặng trong Hội thánh.

 

(I Cô-rinh-tô 14: 34-37) “34đàn-bà phải nín-lặng trong đám hội của anh em: Họ không có phép nói tại nơi đó, nhưng phải phục-tùng cũng như luật-pháp dạy. 35Nhược bằng họ muốn học khôn điều gì, thì mỗi người trong đám họ phải hỏi chồng mình ở nhà; bởi vì đàn-bà nói lên trong Hội-thánh là không hiệp lẽ. 36Có phải là đạo Đức Chúa Trời ra từ nơi anh em, hoặc chỉ đến cùng anh em mà thôi chăng? 37Nếu ai tưởng mình là tiên-tri, hay là được Đức Thánh-Linh soi-sáng, thì người ấy hãy biết rằng điều tôi viết cho anh em đây là mạng-lịnh của Chúa.”

 

Thầy Ahn sahng-hong cho biết lời này đã được Phao-lô tiên tri trước, thấy trước rằng những người phụ nữ như Um Soo-in ở Gwangalli sẽ nổi dậy và làm ầm ĩ về vấn đề khăn trùm vào thời đại ngày nay.

Kinh thánh nói rằng ma quỷ đã gắn bó với những người phụ nữ của Hội thánh Cô-rinh-tô cách đây 2000 năm trước, và giờ đây đã gắn bó với “những người phụ nữ như Um Soo-in” và gây ồn ào trong Hội thánh cuối cùng của Đức Chúa Trời.

Thầy Ahn sahng-hong nói rằng tất cả những người phụ nữ được ghi chép trong sách Khải Huyền đều được hiểu là Hội thánh.

Ngài nói rằng một người phụ nữ thuần khiết nói về Hội thánh chân thật, và một người phụ nữ tà dâm nói về Hội thánh giả dối.

Trong Khải huyền 12: 1 nói rằng một người phụ nữ đang bị sát hại và người phụ nữ này ám chỉ đến Hội thánh.

Trong Ga-la-ti 4:26 nói rằng “Giê-ru-sa-lem ở trên cao là tự-do, và ấy là mẹ chúng ta” và cũng ám chỉ đến Hội thánh.

Trong Giê-rê-mi 3:14 nói rằng “Hỡi con-cái bội-nghịch, hãy trở về; vì ta là chồng ngươi” và cũng ám chỉ đến Hội thánh.

 

(Khải huyền 19: 7-8) “7Chúng ta hãy hớn-hở vui-mừng, tôn-vinh Ngài; vì lễ cưới Chiên Con đã tới, và vợ Ngài đã sửa-soạn, 8đã cho người được mặc áo sáng-láng tinh-sạch bằng vải gai mịn (vải gai mịn tức là công-việc công-bình của các thánh-đồ).”

 

Người phụ nữ nói ở đây cũng đang đề cập đến Hội thánh.

Vợ của Chiên con đã được chuẩn bị và mặc áo sáng-láng tinh-sạch bằng vải gai mịn, vải gai mịn tức là công-việc công-bình của các thánh-đồ.

Điều này đề cập đến 144.000 thánh đồ đã tiếp nhận Tin lành.

“Công-việc công-bình của các thánh-đồ” là “những hành động công chính đến từ đức tin.”

 

Mặc áo sáng-láng tinh-sạch bằng vải gai mịn là những gì?

 

(Khải huyền 7:14) “14Tôi thưa rằng: Lạy chúa, chúa biết điều đó. Người lại phán cùng tôi rằng: Đó là những kẻ ra khỏi cơn đại-nạn, đã giặt và phiếu trắng áo mình trong huyết Chiên Con.”

 

Mặc áo sáng-láng tinh-sạch bằng vải gai mịn có nghĩa là giặt và phiếu trắng áo mình trong huyết Chiên Con.

Mặc áo sáng-láng tinh-sạch bằng vải gai mịn bằng cách giữ Lễ Vượt qua nên thánh.

 

(Khải huyền 19:14) “14Các đạo binh trên trời đều mặc vải gai mịn, trắng và sạch, cưỡi ngựa bạch theo Ngài.”

 

Kinh thánh nói rằng đạo binh trên trời đều mặc vải gai mịn, trắng và sạch, cưỡi ngựa bạch.

Cưỡi ngựa bạch đề cập đến trong xác thịt vì Ê-sai 31:3 nói rằng ngựa là xác thịt.

Các đạo quân trên trời không ám chỉ các thiên sứ trên trời, mà ám chỉ các thánh đồ được kêu gọi đầu tiên.

Các thánh đồ được kêu gọi đầu tiên đi theo Đấng Christ, Đấng đã đến trong những ngày sau rốt, mặc vải gai mịn.

 

(Khải huyền 21: 1-2) “1Đoạn, tôi thấy trời mới và đất mới; vì trời thứ nhất và đất thứ nhất đã biến đi mất, và biển cũng không còn nữa. 2Tôi cũng thấy thành thánh, là Giê-ru-sa-lem mới, từ trên trời, ở nơi Đức Chúa Trời mà xuống, sửa-soạn sẵn như một người vợ mới cưới trang-sức cho chồng mình.”

 

Trong Khải huyền 21: 2 nói rằng thành thánh từ trên trời xuống và sửa-soạn sẵn như một người vợ mới cưới trang-sức cho chồng mình.

Trên trang thứ 151 của cuốn sách lẽ thật “Thông điệp gửi đến hội thánh Lao-đi-xê”, nói rằng cách hành xử của 144.000 được thể hiện như một người vợ mới cưới trang-sức cho chồng mình.

 

(Khải huyền 21: 9-11) “9Một vị trong bảy thiên-sứ đã cầm bảy bát đựng đầy bảy tai-nạn cuối-cùng, đến gần tôi, bảo rằng: Hãy đến, ta sẽ chỉ cho ngươi thấy người vợ mới cưới là vợ Chiên Con. 10Rồi tôi được Thánh-Linh cảm-động, thiên-sứ đó đưa tôi đến trên một hòn núi lớn và cao, và chỉ cho tôi thấy thành thánh, là Giê-ru-sa-lem, từ trên trời, ở nơi Đức Chúa Trời mà xuống, 11rực-rỡ vinh-hiển của Đức Chúa Trời. Sự chói-sáng của thành ấy giống như của một viên bửu-thạch, như bích-ngọc sáng-suốt.”

 

Vợ của Chiên con chỉ về Giê-ru-sa-lem mới.

Giê-ru-sa-lem mới được gọi là tòa thành phần linh hồn trên thiên đàngvà cũng ám chỉ 144.000 người trong chúng ta được kết nối với Đức Chúa Giê-su thông qua công việc Tin lành được gọi là Giê-ru-sa-lem mới.

 

(Ê-phê-sô 2: 20-22) “20Anh em đã được dựng lên trên nền của các sứ-đồ cùng các đấng tiên-tri, chính Đức Chúa Jêsus-Christ là đá góc nhà, 21cả cái nhà đã dựng lên trên đá đó, sắp-đặt cách hẳn-hoi, để làm nên một đền-thờ thánh trong Chúa. 22Ấy, anh em cũng nhờ Ngài mà được dự phần vào nhà đó, đặng trở nên nhà ở của Đức Chúa Trời trong Thánh-Linh.”

 

Chúng ta, những người được kết nối với Đức Chúa Giê-su, đã trở thành đền thờ ở Giê-ru-sa-lem.

 

(Khải huyền 22: 17) “17Thánh-Linh và vợ mới cùng nói: Hãy đến! Kẻ nào nghe cũng hãy nói rằng: Hãy đến! Ai khát, khá đến. Kẻ nào muốn, khá nhận lấy nước sự sống cách nhưng không.”

 

Vợ mới ở đây cũng là Vợ mới trong Khải Huyền 21: 9-10.

Theo Khải huyền 21: 9 nói rằng: “Ta sẽ chỉ cho ngươi thấy người vợ mới cưới là vợ Chiên Con”.

Vợ của Chiên đang nói về các thánh đồ.

 

Theo Khải huyền 19: 7-8 nói rằng: “Vì lễ cưới Chiên Con đã tới, và vợ Ngài đã sửa-soạn, 8đã cho người được mặc áo sáng-láng tinh-sạch bằng vải gai mịn (Vải gai mịn tức là công-việc công-bình của các thánh-đồ).”

Lời này ám chỉ các thánh đồ được trang điểm bằng những việc công bình.

Trong chương 13 của sách lẽ thật: “Khách khứa đến từ thế giới thiên sứ” “A-đam sơ lâm và A-đam sau rốt”

 

Nếu chún ta nhìn vào dòng cuối cùng của chương này nói rằng Đức Chúa Giê-su đã trở thành A-đam cuối cùng và những linh hồn được cứu chuộc đã trở thành Ê-va cuối cùng.

A-đam cuối cùng ám chỉ Đức Chúa Giêsu, Đấng đã đến từ 2000 năm trước, sẽ trở lại trong xác thịt vào những ngày cuối cùng và Ê-va cuối cùng ám chỉ Hội thánh cuối cùng.

 

(Khải huyền 14: 1-5) “1Tôi nhìn xem, thấy Chiên Con đứng trên núi Si-ôn, và với Ngài có mười bốn vạn bốn ngàn người đều có danh Chiên Con và danh Cha Chiên Con ghi trên trán mình. 2Tôi nghe một tiếng từ trên trời xuống, y như tiếng nhiều nước, và như tiếng sấm lớn; tiếng mà tôi nghe đó như tiếng đàn cầm mà người đánh đàn gảy vậy: 3Chúng hát một bài ca mới trước ngôi, trước bốn con sinh-vật và các trưởng-lão. Không ai học được bài ca đó, họa chăng chỉ có mười bốn vạn bốn ngàn người đã được chuộc khỏi đất mà thôi. 4Những kẻ ấy chưa bị ô-uế với đàn-bà, vì còn trinh-khiết. Chiên Con đi đâu, những kẻ nầy theo đó. Những kẻ đó đã được chuộc từ trong loài người, để làm trái đầu mùa cho Đức Chúa Trời và Chiên Con; 5trong miệng chúng chẳng có lời nói dối nào hết, cũng không có dấu vết gì.”

 

144.000 thánh đồ này là những kẻ chưa bị ô-uế với đàn-bà, vì còn trinh-khiết.

Sự trinh-khiết ở đây chính là sự trinh-khiết của vợ Chiên con.

Chưa bị ô-uế với đàn-bà có nghĩa chưa bị ô uế với một người đàn bà tà dâm, là Hội thánh tà dâm, ô uế.

Nhìn vào lời này, chúng ta có thể thấy rõ rằng 144.000 thánh đồ là vợ của Chiên Con.

 

(Rô-ma 15: 4) “4Vả, mọi sự đã chép từ xưa đều để dạy-dỗ chúng ta, hầu cho bởi sự nhịn-nhục và sự yên-ủi của Kinh-thánh dạy mà chúng ta được sự trông-cậy.”

(II Cô-rinh-tô 11: 3) “3Nhưng tôi ngại rằng như xưa Ê-va bị cám-dỗ bởi mưu-chước con rắn kia, thì ý-tưởng anh em cũng hư đi, mà dời-đổi lòng thật-thà tinh-sạch đối với Đấng Christ chăng.”

 

A-đam và Ê-va trong Sáng thế ký là một lời tiên tri cho thấy mối quan hệ giữa Đức Chúa Giê-su và các thánh đồ.

A-đam nói về Đức Chúa Giê-su Christ và Ê-va nói về các thánh đồ.

Vợ mới của Chiên con trong Khải huyền 22:17 ám chỉ 144.000 thánh đồ.

A-men!