Lời này được trích từ ghi chú viết tay quyển số 1 của thầy Ahn sahng-hong.

Hội Thánh của Đức Chúa Trời chúng ta được thành lập vào Ngày Lễ Chuộc Tội năm 1964.

Hôm nay, khi nói “Hội thánh phải có tổ chức” không có nghĩa là lập nên một tổ chức mới, mà là phải duy trì và vận hành tốt theo đúng tổ chức mà thầy Ahn sahng-hong đã lập ra.

Tổ chức của Hội thánh chúng ta được đặt nền tảng trên cách thức mà Hội thánh sơ khai đã thực hành.

Khi lập tổ chức Hội thánh, thầy Ahn sahng-hong đã dựa trên nền tảng đó, vì vậy chúng ta đang đi theo cơ sở ấy.

Có các Hội thánh địa phương và Đại hội đồng.

Dù các Hội thánh địa phương vận hành riêng rẽ, nhưng khi nhóm lại trong Đại hội đồng thì trở nên một.

Tổ chức của dân Y-sơ-ra-ên vào thời Xuất Ê-díp-tô Ký được mô tả trong Dân số ký 1.

(Dân số ký 1:3-53) “3từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong Y-sơ-ra-ên đi ra trận được; ngươi và A-rôn sẽ kê sổ chúng nó tùy theo đội-ngũ của họ. 4Trong mỗi chi-phái phải có một người giúp-đỡ các ngươi, tức là người làm tộc-trưởng của chi-phái mình. 5Đây là tên những người sẽ giúp-đỡ các ngươi: Về chi-phái Ru-bên, Ê-lít-su, con trai của Sê-đêu; 6về chi-phái Si-mê-ôn, Sê-lu-mi-ên, con trai của Xu-ri-ha-đai; 7về chi-phái Giu-đa, Na-ha-sôn, con trai của A-mi-na-đáp; 8về chi-phái Y-sa-ca, Na-tha-na-ên, con trai của Xu-a; 9về chi-phái Sa-bu-lôn, Ê-li-áp, con trai của Hê-lôn; 10về con cháu Giô-sép, nghĩa là về chi-phái Ép-ra-im, Ê-li-sa-ma, con trai của A-mi-hút; về chi-phái Ma-na-se, Ga-ma-li-ên, con trai của Phê-đát-su; 11về chi-phái Bên-gia-min, A-bi-đan, con trai của Ghi-đeo-ni; 12về chi-phái Đan, A-hi-ê-xe, con trai của A-mi-sa-đai; 13về chi-phái A-se, Pha-ghi-ên, con trai của Óc-ran; 14về chi-phái Gát, Ê-li-a-sáp, con trai của Đê-u-ên; 15về chi-phái Nép-ta-li, A-hi-ra, con trai của Ê-nan. 16Đó là những người được gọi từ trong hội-chúng, vốn là quan-trưởng của các chi-phái tổ-phụ mình, và là quan-tướng quân-đội Y-sơ-ra-ên. 17Vậy, Môi-se và A-rôn nhận lấy các người ấy mà đã được xướng tên; 18đến ngày mồng một tháng hai, truyền nhóm cả hội-chúng, cứ kể tên từng người từ hai mươi tuổi sắp lên mà nhập sổ theo họ-hàng và tông-tộc của họ. 19Vậy, Môi-se kê sổ chúng nó tại đồng vắng Si-na-i, y như Đức Giê-hô-va đã phán dặn. 20Con-cháu Ru-bên, là trưởng-nam của Y-sơ-ra-ên, dòng-dõi họ tùy theo họ-hàng và tông-tộc mình, cứ kể từng tên của hết thảy nam-đinh từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi-phái Ru-bên đi ra trận được, 21số là bốn mươi sáu ngàn năm trăm. 22Con-cháu Si-mê-ôn, dòng-dõi họ tùy theo họ-hàng và tông-tộc mình, cứ kể từng tên của hết thảy nam-đinh từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi-phái Si-mê-ôn đi ra trận được, 23số là năm mươi chín ngàn ba trăm. 24Con-cháu Gát, dòng-dõi họ tùy theo họ-hàng và tông-tộc mình, cứ kể từng tên từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi-phái Gát đi ra trận được, 25số là bốn mươi lăm ngàn sáu trăm năm mươi. 26Con-cháu Giu-đa, dòng-dõi họ tùy theo họ-hàng và tông-tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi-phái Giu-đa đi ra trận được, 27số là bảy mươi bốn ngàn sáu trăm. 28Con-cháu của Y-sa-ca, dòng-dõi họ tùy theo họ-hàng và tông-tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi-phái Y-sa-ca đi ra trận được, 29số là năm mươi bốn ngàn bốn trăm. 30Con-cháu của Sa-bu-lôn, dòng-dõi họ tùy theo họ-hàng và tông-tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi-phái Sa-bu-lôn đi ra trận được, 31số là năm mươi bảy ngàn bốn trăm. 32Về hậu-tự Giô-sép, là con-cháu Ép-ra-im, dòng-dõi họ tùy theo họ-hàng và tông-tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi-phái Ép-ra-im đi ra trận được, 33số là bốn mươi ngàn năm trăm. 34Con-cháu Ma-na-se, dòng-dõi họ tùy theo họ-hàng và tông-tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi-phái Ma-na-se đi ra trận được, 35số là ba mươi hai ngàn hai trăm. 36Con-cháu Bên-gia-min, dòng-dõi họ tùy theo họ-hàng và tông-tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi-phái Bên-gia-min đi ra trận được, 37số là ba mươi lăm ngàn bốn trăm. 38Con-cháu Đan, dòng-dõi họ tùy theo họ-hàng và tông-tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi-phái Đan đi ra trận được, 39số là sáu mươi hai ngàn bảy trăm. 40Con-cháu A-se, dòng-dõi họ tùy theo họ-hàng và tông-tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi-phái A-se đi ra trận được, 41số là bốn mươi mốt ngàn năm trăm. 42Con-cháu Nép-ta-li, dòng-dõi họ tùy theo họ-hàng và tông-tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi-phái Nép-ta-li đi ra trận được, 43số là năm mươi ba ngàn bốn trăm. 44Đó là những người mà Môi-se, A-rôn, và mười hai quan-trưởng Y-sơ-ra-ên kê sổ; mỗi quan-trưởng kê sổ cho tông-tộc mình. 45Thế thì, hết thảy những người trong dân Y-sơ-ra-ên đã được nhập sổ tùy theo tông-tộc mình, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong Y-sơ-ra-ên đi ra trận được, 46số là sáu trăm ba ngàn năm trăm năm mươi. 47Nhưng người Lê-vi, theo chi-phái tổ-phụ mình, không kê sổ chung với những chi-phái khác. 48Vì Đức Giê-hô-va có phán cùng Môi-se rằng: 49Ngươi chớ kê sổ chi-phái Lê-vi, và cũng đừng dựng bộ họ chung với dân Y-sơ-ra-ên; 50nhưng hãy cắt phần người Lê-vi coi-sóc đền-tạm chứng-cớ, hết thảy đồ-đạc và các món thuộc về đền-tạm. Ấy là người Lê-vi sẽ chuyên-vận đền-tạm và hết thảy đồ-đạc nó, cùng sẽ làm công-việc về đền-tạm và đóng trại ở chung quanh đền-tạm. 51Khi nào đền-tạm dời chỗ, thì người Lê-vi sẽ tháo dỡ nó; khi nào đền-tạm dừng lại, thì họ sẽ dựng nó lên; còn người ngoại đến gần sẽ bị xử-tử. 52Dân Y-sơ-ra-ên mỗi người phải đóng ở trong trại-quân mình, và mỗi trại-quân đội-ngũ, phải đóng gần bên ngọn cờ mình. 53Nhưng người Lê-vi sẽ đóng trại chung-quanh đền-tạm chứng-cớ, để đừng có sự giận-dữ cùng hội-dân Y-sơ-ra-ên; người Lê-vi sẽ coi-sóc đền-tạm chứng-cớ.”

Khi người dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi xứ Ê-díp-tô, có 600.000 người rời đi.

Tính tổng dân số, con số này sẽ lên tới hơn 1.000.000 người.

Những người này được lãnh đạo và chỉ huy như thế nào?

Mỗi chi phái có một người lãnh đạo, và mỗi chi phái di chuyển một cách có tổ chức.

Các trại được thành lập và di chuyển như thế nào?.

(Dân-số Ký 2:1-34) “1Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se và A-rôn rằng: 2Dân Y-sơ-ra-ên mỗi người phải đóng trại gần bên ngọn cờ mình, ở dưới bảng-hiệu của tông-tộc mình, đối ngang nhau vây chung-quanh hội-mạc. 3Trại-quân Giu-đa sẽ đóng tại hướng đông, về phía mặt trời mọc, với ngọn cờ và những đội-ngũ của mình. Quan-trưởng của người Giu-đa là Na-ha-sôn, con trai của A-mi-na-đáp; 4và quân-đội người, cứ theo kê sổ, cọng bảy mươi bốn ngàn sáu trăm người. 5Chi-phái Y-sa-ca phải đóng trại bên Giu-đa; quan-trưởng của người Y-sa-ca là Na-tha-na-ên, con trai Xu-a; 6và quân-đội người, cứ theo kê sổ, cọng năm mươi bốn ngàn bốn trăm người. 7Kế đến chi-phái Sa-bu-lôn; quan-trưởng của người Sa-bu-lôn là Ê-li-áp, con trai của Hê-lôn, 8và quân-đội người, cứ theo kê sổ, cọng năm mươi bảy ngàn bốn trăm người. 9Vậy, các người đã kê sổ theo trại-quân Giu-đa, từng đội-ngũ, cọng một trăm tám mươi sáu ngàn bốn trăm người. Họ phải đi tiên-phong. 10Ngọn cờ của trại-quân Ru-bên và những đội-ngũ mình, phải đóng về hướng nam. Quan-trưởng của người Ru-bên là Ê-li-su, con trai của Sê-đêu; 11và quân-đội người, cứ theo kê sổ, cọng bốn mươi sáu ngàn năm trăm người. 12Chi-phái Si-mê-ôn phải đóng trại bên Ru-bên; quan-trưởng của người Si-mê-ôn là Sê-lu-mi-ên, con trai của Xu-ri-ha-đai; 13và quân-đội người, cứ theo kê sổ, cọng năm mươi chín ngàn ba trăm người. 14Kế đến chi-phái Gát; quan-trưởng của người Gát là Ê-li-a-sáp, con trai của Rê-u-ên; 15và quân-đội người, cứ theo kê sổ, cọng bốn mươi lăm ngàn sáu trăm năm mươi người. 16Vậy, các người đã kê sổ theo trại-quân Ru-bên, từng đội-ngũ, cọng một trăm năm mươi mốt ngàn bốn trăm năm mươi người. Họ phải đi thứ nhì. 17Sau ấy, hội-mạc sẽ đi với trại-quân Lê-vi, ở giữa các trại-quân khác; trại-quân Lê-vi sẽ đi theo thứ-tự như đã đóng, mỗi người theo hàng-ngũ và theo ngọn cờ mình. 18Ngọn cờ của trại-quân Ép-ra-im và những quân-đội người phải đóng về hướng tây; quan-trưởng của người Ép-ra-im là Ê-li-sa-ma, con trai A-mi-hút; 19và quân-đội người, cứ theo kê sổ, cọng bốn mươi ngàn năm trăm người. 20Chi-phái Ma-na-se phải đóng trại bên Ép-ra-im; quan-trưởng của người Ma-na-se là Ga-ma-li-ên, con trai của Phê-đát-su; 21và quân-đội người, cứ theo kê sổ, cọng ba mươi hai ngàn hai trăm người. 22Kế đến chi-phái Bên-gia min; quan-trưởng của người Bên-gia-min là A-bi-đan, con trai của Ghi-đeo-ni; 23và quân-đội người, cứ theo kê sổ, cọng ba mươi lăm ngàn bốn trăm người. 24Vậy, các người đã kê sổ theo trại-quân Ép-ra-im, từng đội-ngũ, cọng một trăm tám ngàn một trăm người. Họ phải đi thứ ba. 25Ngọn cờ của trại-quân Đan và những quân-đội họ phải đóng về hướng bắc. Quan-trưởng của người Đan là A-hi-ê-xe, con trai của A-mi-sa-đai; 26và quân-đội người, cứ theo kê sổ, cọng sáu mươi hai ngàn bảy trăm người. 27Chi-phái A-se phải đóng trại bên Đan; quan-trưởng của người A-se là Pha-ghi-ên, con trai của Óc-ran; 28và quân-đội người, cứ theo kê sổ, cọng bốn mươi mốt ngàn năm trăm người. 29Kế đến chi-phái Nép-ta-li; quan-trưởng của người Nép-ta-li là A-hi-ra, con trai của Ê-nan; 30và quân-đội người, cứ theo kê sổ, cọng năm mươi ba ngàn bốn trăm người. 31Vậy, các người đã kê sổ theo trại-quân Đan, cọng một trăm năm mươi bảy ngàn sáu trăm người. Họ theo ngọn cờ mình phải đi hậu-binh. 32Đó là những người trong dân Y-sơ-ra-ên mà người ta tu-bộ tùy theo tông-tộc mình, trong các trại-quân hết thảy người đã kê sổ từng đội-ngũ là sáu trăm ba ngàn năm trăm năm mươi người. 33Nhưng người Lê-vi không nhập sổ chung với dân Y-sơ-ra-ên, tùy theo mạng của Đức Giê-hô-va đã truyền cho Môi-se. 34Dân Y-sơ-ra-ên y theo mọi điều Đức Giê-hô-va đã phán dặn Môi-se, bèn đóng trại tùy theo ngọn cờ mình, và mỗi người ra đi tùy theo họ-hàng và tông-tộc mình.”

Khi người dân Y-sơ-ra-ên dựng trại, đền tạm được đặt ở giữa, và người Lê-vi thực hiện nghi lễ tại nơi thánh.

Khi sắp xếp trại, họ chia trại thành ba nhóm: phía Đông (Sư tử), phía Nam (Bò Con), phía Bắc (Đại bàng) và phía Tây (Con người), với đền tạm làm trung tâm..

Khi dựng trại, nhóm đầu tiên sẽ tiến lên từ phía Đông (Giu-đa, Y-sa-ca, Sa-bu-lôn), và nhóm thứ hai sẽ tiến lên từ phía Nam (Ru-bên, Si-mê-ôn, Gát), tiếp theo là đền tạm và người Lê-vi, nhóm thứ ba sẽ tiến lên từ phía Tây (Ép-ra-im, Ma-na-se và Bên-gia-min), và nhóm thứ tư sẽ tiến lên từ phía Bắc (Đan, A-se và Nép-ta-li).

Ngài đã sắp đặt để mỗi chi phái tiến hành theo cờ của trại mình.

Trong Tân Ước thì không còn 12 chi phái nữa, mà là 12 sứ đồ.

Tuy nhiên, chúng ta không phân biệt điều đó.

Phương pháp tổ chức của bố vợ Môi-se là Giê-trô

(Xuất Ê-díp-tô ký 18:13-27) “13Qua ngày sau, Môi-se ra ngồi xét-đoán dân-sự; dân-sự đứng chực trước mặt người từ sớm mai đến chiều. 14Ông gia thấy mọi điều người làm cho dân-sự, bèn hỏi rằng: Con làm chi cùng dân-sự đó? Sao con chỉ ngồi một mình, còn cả dân-sự đứng chực trước mặt từ sớm mai cho đến chiều như vậy? 15Môi-se bèn thưa rằng: Ấy vì dân-sự đến cùng tôi đặng hỏi ý Đức Chúa Trời. 16Khi nào họ có việc chi, thì đến cùng tôi, tôi xét-đoán người nầy cùng người kia, và cho họ biết những mạng-lịnh và luật-pháp của Đức Chúa Trời. 17Nhưng ông gia lại nói rằng: Điều con làm đó chẳng tiện. 18Quả thật, con cùng dân-sự ở với con sẽ bị đuối chẳng sai, vì việc đó nặng-nề quá sức con, một mình gánh chẳng nổi. 19Bây giờ, hãy nghe cha khuyên con một lời, cầu-xin Đức Giê-hô-va phù-hộ cho. Về phần con, hãy làm kẻ thay mặt cho dân-sự trước mặt Đức Chúa Trời, và đem trình mọi việc cho Ngài hay. 20Hãy lấy mạng-lịnh và luật-pháp Ngài mà dạy họ, chỉ cho biết con đường nào phải đi, và điều chi phải làm. 21Nhưng hãy chọn lấy trong vòng dân-sự mấy người tài-năng, kính-sợ Đức Chúa Trời, chân-thật, ghét sự tham lợi, mà lập lên trên dân-sự, làm trưởng cai-trị hoặc ngàn người, hoặc trăm người, hoặc năm mươi người, hoặc mười người, 22đặng xét-đoán dân-sự hằng ngày. Nếu có việc can-hệ lớn, họ hãy giải lên cho con; còn những việc nhỏ-mọn, chính họ hãy xét-đoán lấy. Hãy san bớt gánh cho nhẹ; đặng họ chia gánh cùng con. 23Nếu con làm việc nầy, và Đức Chúa Trời ban lịnh cho con, con chắc sẽ chịu nổi được, và cả dân-sự nầy sẽ đến chỗ mình bình-yên. 24Môi-se vâng lời ông gia mình, làm y như mọi điều người đã dạy. 25Vậy, Môi-se bèn chọn trong cả Y-sơ-ra-ên những người tài-năng, lập lên trên dân-sự, làm trưởng cai-trị, hoặc ngàn người, hoặc trăm người, hoặc năm mươi người, hoặc mười người; 26họ xét-đoán dân-sự hằng ngày. Các việc khó họ giải lên cho Môi-se; nhưng chính họ xét lấy các việc nhỏ. 27Đoạn, Môi-se để cho ông gia mình trở về xứ người.”

Giê-trô, bố vợ của Môi-se, đưa Sê-phô-ra và các cháu của ông đến thăm Môi-se.

Môi-se đang bận phán xét dân sự và thậm chí không thể rời mắt khỏi họ.

Giê-trô, bố vợ của Môi-se, thấy rằng phương pháp của Môi-se không phải là phương pháp khôn ngoan.

Từ góc nhìn của Giê-trô, có vẻ như Môi-se sẽ không thể làm được điều này một cách đúng đắn vì Môi-se sẽ cạn kiệt năng lượng và sẽ không thể sống sót.

Vì vậy, Giê-trô gọi Môi-se và đề xuất một giải pháp.

Giê-trô bảo Môi-se chọn những người tài giỏi và bổ nhiệm họ làm trưởng nhóm ngàn, trưởng nhóm trăm và trưởng nhóm mười người.

Môi-se sẽ giao phó những việc nhỏ cho họ, trong khi Môi-se sẽ xét đoán những việc khó khăn và quan trọng hơn.

Vậy, Hội thánh sơ khai hoạt động như thế nào trong Tân Ước?

Trong Tân Ước, có một cuộc họp chung Đại hội đồng, nơi những vấn đề khó khăn được thảo luận.

(Công vụ các sứ đồ 15:6-29) “6Các sứ-đồ và các trưởng-lão bèn họp lại để xem-xét về việc đó. 7Sau một cuộc bàn-luận dài rồi, Phi-e-rơ đứng dậy nói cùng chúng rằng: Hỡi anh em, hãy biết rằng từ lúc ban đầu, Đức Chúa Trời đã chọn tôi trong các anh em, để cho người ngoại được nghe tin-lành bởi miệng tôi và tin theo.  8Đức Chúa Trời là Đấng biết lòng người, đã làm chứng cho người ngoại, mà ban Đức Thánh-Linh cho họ cũng như cho chúng ta;  9Ngài chẳng phân-biệt chúng ta với người ngoại đâu, vì đã lấy đức-tin khiến cho lòng họ tinh-sạch. 10Vậy bây giờ, cớ sao anh em thử Đức Chúa Trời, gán cho môn-đồ một cái ách mà tổ-phụ chúng ta hoặc chính chúng ta cũng chưa từng mang nổi? 11Trái lại, chúng ta tin rằng nhờ ơn Đức Chúa Jêsus, chúng ta được cứu cũng như người ngoại vậy. 12Cả hội-đồng đều lẳng-lặng, nghe Ba-na-ba và Phao-lô thuật lại những phép lạ dấu kỳ mà Đức Chúa Trời đã cậy mình làm ra giữa người ngoại. 13Nói xong, Gia-cơ cất tiếng lên rằng: Hỡi anh em, hãy nghe tôi! 14Si-môn có thuật thế nào lần thứ nhứt, Đức Chúa Trời đã đoái-thương người ngoại, đặng từ đó lấy ra một dân để dâng cho danh Ngài. 15Điều đó phù-hiệp với lời các đấng tiên-tri, vì có chép rằng: 16Rồi đó, ta sẽ trở lại, Dựng lại đền-tạm của vua Đa-vít bị đổ-nát; Ta sẽ sửa sự hư-nát đền đó lại Mà gây-dựng lên; 17Hầu cho những người sót lại Và mọi dân cầu-khẩn danh ta đều tìm Chúa. Chúa là Đấng làm nên những việc nầy có phán như vậy; 18từ trước vô-cùng Ngài đã thông-biết những việc đó. 19Vậy, theo ý tôi, thật chẳng nên khuấy-rối những người ngoại trở về cùng Đức Chúa Trời; 20song khá viết thơ dặn họ kiêng-giữ cho khỏi sự ô-uế của thần-tượng, sự tà-dâm, sự ăn thịt thú-vật chết ngột và huyết.  21Vì trải bao nhiêu đời nay, trong mỗi thành vẫn có người giảng luật-pháp Môi-se, bởi mọi ngày Sa-bát, trong các nhà hội người ta có đọc luật ấy. 22Kế đó, các sứ-đồ và trưởng-lão cùng cả Hội-thánh bèn quyết-định sai những người được chọn ở nơi mình đi với Phao-lô và Ba-na-ba đến thành An-ti-ốt. Ấy là Giu-đe, cũng gọi là Ba-sa-ba, và Si-la, là hai người đứng đầu trong hàng anh em; 23rồi giao cho hai người bức thơ như sau nầy: Các sứ-đồ, trưởng-lão và anh em gởi lời chào-thăm anh em trong những người ngoại tại thành An-ti-ốt, trong xứ Sy-ri và xứ Si-li-si! 24Bởi từng nghe có một vài người trong vòng chúng ta, chẳng lãnh mạng-lịnh nào nơi chúng ta, tự lấy lời mình khuấy-rối, và biến-loạn lòng các ngươi nữa, 25nên chúng ta đồng lòng quyết ý chọn những người thay mặt sai đi cùng kẻ rất yêu-dấu của chúng ta là Ba-na-ba và Phao-lô, mà đến nơi các ngươi; 26hai người nầy vốn đã liều thân vì danh Đức Chúa Jêsus-Christ là Chúa chúng ta. 27Vậy chúng ta đã sai Giu-đe và Si-la đến, để nói miệng với anh em về việc đó: 28Ấy là Đức Thánh-Linh và chúng ta đã ưng rằng chẳng gán gánh nặng nào khác cho anh em ngoài những điều cần-dùng, 29tức là anh em phải kiêng ăn của cúng thần-tượng, huyết, thú-vật chết ngột, và chớ tà-dâm; ấy là mọi điều mà anh em khá kiêng-giữ lấy vậy. Kính chúc bình-an!”

Trong thời kỳ đầu của Hội thánh, đã có các Hội thánh địa phương và Đại hội đồng.

Khi gặp phải những tình huống khó khăn, họ họp lại để thảo luận vấn đề.

Một số người từ Giu-đê đến Hội thánh ở An-ti-ốt và xúi giục anh em, tuyên bố rằng sự cứu rỗi không thể có nếu không có phép cắt bì.

Điều này đã gây ra một cuộc tranh luận gay gắt.

Phao-lô và Ba-na-ba được phái đến Đại hội đồng Giê-ru-sa-lem để thảo luận vấn đề với các trưởng lão và sứ đồ và giải quyết vấn đề.

Trong thời thầy Ahn sahng-hong còn sống, khi những vấn đề khó khăn nảy sinh trong Hội thánh, chúng đã được giải quyết thông qua Đại hội đồng.

Ví dụ, một trong những quyết định quan trọng được đưa ra vào năm 1983 là cuộc bỏ phiếu trục xuất nhà truyền giáo Um Soo-in.

Giả sử như thế này:

Nếu một anh em ở Bu-san lại gọi điện cho nhiều anh em ở Seoul để chỉ dạy đủ điều, nói rằng cái này sai, cái kia đúng, thì đó là một tổ chức sai lệch.

Nếu người mà mình muốn nói chuyện là người do chính mình dẫn dắt đến đức tin, thì có thể khuyên bảo hay động viên ở mức độ nhất định.

Nhưng nếu không phải là người mình đã truyền giáo, cũng không có mối liên hệ gì, mà vẫn làm như vậy thì đó là hành vi làm rối loạn và phá vỡ tổ chức.

Tốt nhất là nên tuân theo hệ thống tổ chức.

Khi ở địa phương phát sinh vấn đề, nếu đã họp tại địa phương nhưng không giải quyết được thì sẽ trình lên Đại hội đồng để giải quyết.

Còn nếu đứng phía sau mà bàn ra tán vào, thì đó chính là điều Kinh Thánh gọi là “lập bè đảng”

(Rô-ma 2:8) “8còn ai có lòng chống-trả, không vâng-phục lẽ thật, mà vâng-phục sự không công-bình, thì báo cho họ sự giận và cơn thạnh-nộ.”

Bản dịch tiếng Hàn nói ràng những kẻ lập bè đảng, không vâng-phục lẽ thật sẽ nhận lấy cơn thạnh nộ của Ngài.

Nếu không làm theo hệ thống tổ chức mà lập bè đảng, thì sẽ dẫn đến sự hư mất.

Các vấn đề về việc quyên góp.

(I Cô-rinh-tô 16:1-4) “1Về việc góp tiền cho thánh-đồ, thì anh em cũng hãy theo như tôi đã định-liệu cho các Hội-thánh xứ Ga-la-ti.  2Cứ ngày đầu tuần-lễ, mỗi một người trong anh em khá tùy sức mình chắt-lót được bao nhiêu thì để dành tại nhà mình, hầu cho khỏi đợi khi tôi đến rồi mới góp. 3Khi tôi đến, tôi sẽ sai những kẻ mà anh em đã chọn cầm thơ tôi đi, đặng đem tiền bố-thí của anh em đến thành Giê-ru-sa-lem. 4Ví bằng việc đáng chính mình tôi phải đi, thì những kẻ ấy sẽ đi với tôi.”

Sứ đồ Phao-lô đã tiết kiệm tiền quyên góp của mình và gửi nó đến Giê-ru-sa-lem.

Khi thầy Ahn sahng-hong còn sống, mỗi Hội thánh đều gửi tiền quyên góp về Đại hội đồng.

Hiện tại, chúng ta gom tiền quyên góp vào Đại hội đồng và rồi khi mỗi Hội thánh cần thì sẽ chi ra.

Tổ chức Hội thánh của chúng ta áp dụng phương thức của Hội thánh sơ khai.

Lý do là vì thầy Ahn sahng-hong đã lập tổ chức theo cách giống như Hội thánh sơ khai.

Dù là việc thờ phượng, rao giảng Lời Chúa hay quyên góp, tất cả đều thông qua sự liên lạc với Đại hội đồng và được thực hiện tại từng Hội thánh.

Khi một Hội thánh mới được thành lập, thầy Ahn sahng-hong sẽ chọn ra những người vừa có đức vừa có tài để lập làm chức vụ và điều hành Hội thánh địa phương.

Vì tổ chức Hội thánh của chúng ta được giữ nguyên theo phương pháp mà thầy Ahn sahng-hong đã thực hành, nên chúng ta phải làm đúng theo phương pháp ấy.

Việc hành động đơn lẻ theo ý riêng không phải là phương pháp mà Đức Chúa Trời đã định.

A-men!!!